ماهي الجــوارى الكنّــس؟

[ لمتابعة رابط المشاركـــــــــة الأصلية للبيـــــــــــان ]

    

 ماهي الجــوارى الكنّــس؟

قد ترك كوكب العذاب سجيل حجارة من سجيل تدور حول أرضكم إلى يومنا هذا 

وهُن الخُنس الجوارى الكنس ولكن أكثر الناس لا يعلمون،

 ولربما الجاهلون يقولون:
إنما درس ناصر اليماني وعلم أن علماء الفلك والفضاء بوكالة ناسا الامريكية اكتشفوا الكوكب العاشر نيبيرو الذي يميل دورانه عن دوران الكواكب بخمسة وأربعين درجة لذلك يأتي للأرض من الاطراف من جهة الشمال إلى الجنوب ومن ثم يخوفنا بذلك ويستغله ويريد أن يقول أنه المهدي المنتظر
 ومن ثم نقول له:
 خسئت ولكن المهدي المنتظر الحق ناصر لا يأتيك بالخبر عن الكوكب العاشر من كتاب بوش الأصغر ولا معمر بل من كتاب الله الذكر المحفوظ من تحريف شياطين البشر فهل من مُدكر ومُبصر فكم أذكر وكم أكرر إني لا أتغنى لكم بالشعر ولست مُبالغُ بالنثر في شأن الكوكب العاشر بل هو كوكب النصر يامعشر الانصار وبأس الله الواحد القهار يمطر بالاحجار على جميع الاقطار ويسبق الليل النهار فتطلع الشمس من مغربها وإلى الله الفرار فلن يُغني عنكم جحوركم شيئا يابوش الأصغر وقد أدركت الشمس القمر كرار ومرار فيلد الهلال بالفجر والشمس إلى الشرق منه فتدرك الشمس القمر نذيرا للبشر لمن شاء منهم أن يتقدم فيصدق المهدي المنتظر ناصر أو يتأخر
 فيناله الله بعذاب الكوكب العاشر قد أعذر من أنذر 

 اللهم قد بلغت اللهم فاشهد 

وقد انتهى الامد المُحدد وجاء القدر المقدور في الكتاب المسطور وفروا من الله إليه لترجوا تجارة لن تبور فقد أفلح من زكاها وقد خاب من دساها وقد جاء مرساها لحركتها فتطلع الشمس من مغربها وقد انتهت دُنياكم وجاءت آخرتكم واقترب حسابكم وأنتم في غفلة معرضون يامن تصفوني بالجنون أفلا تعقلون ولسوف يعلمون 

بأي منقلب ينقلبون 

وسلام على المٌرسلين والحمدُ لله رب العالمين

لا أعلم بحياة للبشر في غير كوكب الماء الذي تعيشون عليها

[ لمتابعة رابط المشاركــــــــــــة الأصليّة للبيــــــــــــــــان ]

 لا أعلم بحياة للبشر في غير كوكب الماء الذي تعيشون عليها

  بسم الله الرحمن الرحيم

 وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين في الأولين وفي الأخرين وفي الملأ الأعلى إلى يوم الدين أخي الكريم قال الله تعالى:

 { إِنَّ رَبَّكُمُ اللّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثاً وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ أَلاَ لَهُ الْخَلْقُ وَالأَمْرُ تَبَارَكَ اللّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ } 

[الأعراف: 54]

 { إِنَّ رَبَّكُمُ اللّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُدَبِّرُ الأَمْرَ مَا مِن شَفِيعٍ إِلاَّ مِن بَعْدِ إِذْنِهِ ذَلِكُمُ اللّهُ رَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ أَفَلاَ تَذَكَّرُونَ }

 [يونس: 3] 

 { الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ الرَّحْمَنُ فَاسْأَلْ بِهِ خَبِيراً } 

[الفرقان: 59] 

 { اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ

 مَا لَكُم مِّن دُونِهِ مِن وَلِيٍّ وَلَا شَفِيعٍ أَفَلَا تَتَذَكَّرُونَ }

 [السجدة: 4] 

 { هُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يَعْلَمُ مَا يَلِجُ فِي الْأَرْضِ وَمَا يَخْرُجُ مِنْهَا وَمَا يَنزِلُ مِنَ السَّمَاء وَمَا يَعْرُجُ فِيهَا وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنتُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ } 

[الحديد: 4] 

 { وَلَقَدْ خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَمَا مَسَّنَا مِن لُّغُوبٍ}

 [ق : 38] 

{ وَهُوَ الَّذِي خَلَق السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاء لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً وَلَئِن قُلْتَ إِنَّكُم مَّبْعُوثُونَ مِن بَعْدِ الْمَوْتِ لَيَقُولَنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ إِنْ هَـذَا إِلاَّ سِحْرٌ مُّبِينٌ} 

صدق الله العظيم [هود : 7] 

 أخي الكريم فهل تعلم المقصود من قول الله تعالى:

 { وَهُوَ الَّذِي خَلَق السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاء لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً وَلَئِن قُلْتَ إِنَّكُم مَّبْعُوثُونَ مِن بَعْدِ الْمَوْتِ لَيَقُولَنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ إِنْ هَـذَا إِلاَّ سِحْرٌ مُّبِينٌ } [هود: 7] 

بمعنى: أن الماء سر الحياة ولا حياة للبشر بدون الماء ولم أجد الماء في الأرضين السبع جميعاً في القرأن العظيم ولم أجد الماء إلا في الكوكب الأم الذي خلق الله منها الكون وخلق منها البشر وهي هذه الأرض التي تعيشون عليها هي أمكم وأم السماوات والارض جميعاً عرش الملكوت الكوني على الماء أي على أرضكم هذه التي يُغطي الماء ثلاثة أرباع سطح اليابسة ولذلك جعل الله رمز الكوكب الرتق الماء الذي أنفتق منها السماوات السبع والارضين السبع وهي أرض الماء وجعل الله من الماء

 كُل شىء حي وقال الله تعالى:

 { أَوَلَمْ يَرَى الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا وَجَعَلْنَا

 مِنْ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ أَفَلاَ يُؤْمِنُونَ }

 صدق الله العظيم, [الأنبياء: 30] 

بمعنى: أن السماوات السبع والارضين السبع كانتا رتقاً كوكباً واحداً على كوكب الماء الذي جعل الله فيه سر الحياة للبشر والدواب ولا حياة لهم بدون الماء 

ولذلك قال الله تعالى:

 { أَوَلَمْ يَرَى الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا وَجَعَلْنَا 

مِنْ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ أَفَلاَ يُؤْمِنُونَ } 

صدق الله العظيم, [الأنبياء: 30]

 إذا لا توجد أرض يعيش عليها البشر في الحياة الأولى إلا على كوكب الرتق كوكب الماء الذي أنفتقت منه السماوات والارض ثم بيّن الله أن الماء سر الحياة ولا يوجد الماء في سواها وأخرج منها ماءها ومرعاها متاع لكم ولأنعامكم

 ولذلك قال الله تعالى: 

{ وَجَعَلْنَا مِنْ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ أَفَلاَ يُؤْمِنُون }

 صدق الله العظيم,

 فلا أعلم بحياة للبشر في غير كوكب الماء الذي تعيشون عليها وهل تعلم كيف علم المهدي المنتظر أنه لا يوجد الماء في الكواكب الأخرى إلا في ارض البشر وذلك من خلال قول الله تعالى:

 { وَهُوَ الَّذِي خَلَق السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاء لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً وَلَئِن قُلْتَ إِنَّكُم مَّبْعُوثُونَ مِن بَعْدِ الْمَوْتِ لَيَقُولَنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ إِنْ هَـذَا إِلاَّ سِحْرٌ مُّبِينٌ }

 صدق الله العظيم, [هود : 7] 

فبما أنه جعل الرمز لكوكب الرتق في الكتاب الماء إذاً لا ماء في الكواكب الأخر وكم تخيلوا بحوراً على ارض المريخ ولكنهم لم يجدوا فيها شيئا فإياكم أن تصدقوا ما خالف لعلوم الكتاب والله أعلمُ منهم ولا يتبع المهدي المنتظر أهواءهم كما يفعل كثيرا من أصحاب علم الإعجاز كمثل تأويلهم للأرضين السبع أنها أرض واحدة وأن الأراضين السبع طبقات فيها كمثل تأويل الشيخ عبد المجيد الزنداني ومصطفى النجار أفلا يعلمون أن الأراضين كواكب مُعلقة في الفضاء الكوني.

 ولذلك قال الله تعالى:

 { وَكَذَلِكَ نُرِي إِبْرَاهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَلِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنِينَ (75) فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ رَأَى كَوْكَبًا قَالَ هَذَا رَبِّي فَلَمَّا أَفَلَ قَالَ لا أُحِبُّ الآفِلِينَ (76)}

 صدق الله العظيم, [الأنعام: 76] 

 وما هو ذلك الكوكب إنه أحد كواكب الأرضين السبع المُعلقة بالفضاء 

فكيف يقولون على الله بالظن إن الظن لا يغني من الحق شيئاً 

وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين

 أخوك الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.

الكـــــــون وحقيقة كوكب الــــــرتق..

[ لمتابعة رابط المشاركـــــــــة في الموقع الرسمي ]

    

  الكــون وحقيقة كوكب الــــــرتق..
{يَوْمَ نَطْوِي السَّمَاء كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُّعِيدُهُ

 وَعْداً عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ}
بسم الله الرحمن الرحيم،

والصلاة والسلام على جميع الأنبياء والمُرسلين ومن تبعهم بإحسان 

إلى يوم الدين ثم، أما بعد..
أخي عبد ربه، عليك أن تتدبر خطاباتي جيداً حتى لا تفهم خطأ، فأنا لا أقول بأن طلوع الشمس من مغربها سوف يكون بسبب الإدراك، فقد نبأت الناس في الأنترنت العالمية بأن الشمس أدركت القمر يامعشر البشر، وذلك لأن الشمس لا ينبغي لها أن تدرك القمر فتجتمع به من بعد بزوغ الفجر في القمر، بل تجتمع به وهو محاق مُظلم وجهه بالكامل، وبعد أن يميل عن الشمس يبدأ بزوغ الفجر القمري.
ومعنى الإدراك هو: 

 أن يتم اجتماع الشمس والقمر في أول الشهر،

 أي: من بعد بزوغ فجر اليوم القمري في ذات القمر، وقد بينا في خطابات سابقة

 بأن كسوف الشمس الذي حدث في نهاية شعبان 1426 بأنه حدث فيه الاجتماع،
 وذلك لأن الشمس اجتمعت بالقمر من بعد ميلاد الهلال بست ساعات، وذلك لأن الهلال كان لحظة ميلاده قُبيل طلوع شمس الإثنيين والكسوف حدث في الظهيرة، ولو كان عُمره كمايظن علماء الفلك ثلاث ساعات وخمس وأربعون دقيقة عند الغروب لما استطعتم مُشاهدة الهلال بهذا العمر القصير، ولكن ولأن عمره اثني عشر ساعة تمت مُشاهدة الهلال من قبل علماء الشريعة المراقبين منهم بحسب توقيت مكة المُكرمة، وتفاجأ علماء الفلك بذلك فهم يعلمون بأن ذلك مُستحيل علمياً، وقد بينا لكم ما سبب مشاهدة الهلال وهو:

 لأن عمره كان أكثر مما يظنون نظراً لميلاده من قبل ميعاد الكسوف الشمسي،فاجتمعت به وقد هو هلال، أي من بعد بزوغ فجره. ولم أقول بأن ذلك سوف يكون سبب طلوع الشمس، بل ذلك شرط من أشراط الساعة الكُبرى أن تدرك الشمس القمر، ويحدث ذلك قبل طلوع الشمس من المغرب.
وأما سبب طلوع الشمس من المغرب فسوف يكون بسبب 

 اقتراب أسفل الأراضين السبع وهو بما يسمونه الكوكب العاشر، سوف يقترب من ناحية القُطب الشمالي ماراً بجانب الأرض، وسوف يجعله الله سبباً في انعكاس دوران الأرض، فتطلع الشمس من المغرب، والله على ما أقول شهيد ووكيل.. وذلك في ليلة الظُهور والنصر الكبير، فلا تُجادلني فيما ليس لك به علم بالظن، ولربما أو النسبية فكل ذلك ظنٌ، والظن لا يغني من الحق شيئاً.

وأما بالنسبة لإنكارك بأن مركز الجاذبية الأرضية ليست في الأرض، وتقول: 

 "بأنه أثبت العلم أنها في الشمس"

 فإذا كان كما تقول فلماذا طول يوم عطارد 176 يوم أرضي؟ 

أليس بالأحرى أن يكون دورانه حول نفسه سريعاً نظراً لقُربه من مركز الجاذبية؟

 ولا أريد أن أجادلك بعلم النسبية، بل أقول: بأن الأرض مركز الجاذبية الكونية ياهذا ولولا الله يمسك السماوات بأسباب كونية لوقعت على الأرض تجاه مركز الجاذبية الكونية، وهي أرضنا التي نعيش عليها، وهي الكوكب الرتق المُستقر الجامع للكون، ومنه كانت البداية وإليه النهاية. تصديقاً لقول الله تعالى:

{كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُّعِيدُهُ}

 صدق الله العظيم [الأنبياء:104]
فمنه كانت البداية وإليه النهاية، وإذا تهيأت للإنفجار تدور حول نفسها بسرعة خيالية، فترى السماء تمور موراً بمافيها من الكواكب والنجوم، تشرق وتغيب بسرعة خيالية، وذلك بسبب سُرعة دوران الأرض. تصديقاً لقول الله تعالى:
{ يَوْمَ تَمُورُ‌ السَّمَاءُ مَوْرً‌ا ﴿٩﴾ وَتَسِيرُ‌ الْجِبَالُ سَيْرً‌ا ﴿١٠﴾}

  صدق الله العظيم [الطور]
فيتبدل شكل الأرض إلى شكل آخر، ومن ثم تتناثر الكواكب نحو الأرض مركز الجاذبية، ونظراً للسرعة الخيالية للكوكب الأم فكُلما وقع عليها كوكباً تضغطهُ ضغطاً شديداً، فتدك الكواكب إليها دكاً دكاً، غير أنها لا تكون كروية، بل لا ترى فيها عوجاً ولا أمتاً،
 تصديق لقول الله تعالى:

{ وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْجِبَالِ فَقُلْ يَنسِفُهَا رَ‌بِّي نَسْفًا ﴿١٠٥﴾ فَيَذَرُ‌هَا قَاعًا صَفْصَفًا 

 ﴿١٠٦﴾ لَّا تَرَ‌ىٰ فِيهَا عِوَجًا وَلَا أَمْتًا﴿١٠٧﴾} 

صدق الله العظيم [طه]
وتلك هي الأرض والكوكب الأم المقر الجامع الكوني تلتهم الكواكب والنجوم من بعد انفجارها الأعظم، فتكون السماء بما فيها من الكواكب والنجوم واهية مُستسلمة أمام قوة الأرض المغناطيسية الجبارة، والتي تحولت إلى شيء عظيم يتجاوز حدود الخيال، فتتناثر الكواكب إليها أجمعين، وكُل أرض بجبالها تُحمل إلى الأرض الأم.
 تصديقاً لقول الله تعالى:

{وَحُمِلَتِ الْأَرْضُ وَالْجِبَالُ فَدُكَّتَا دَكَّةً وَاحِدَةً}
 [الحاقة:14]
ولكن إلى أين تُدك؟ طبعاً إلى الأرض الأم. تصديقاً لقول الله تعالى:
{كَلَّا إِذَا دُكَّتِ الْأَرْضُ دَكّاً دَكّاً} [الفجر:21]
فتصبح أرض واحدة، وكذلك السماء بما فيها من الكواكب والنجوم تطويها الكوكب 
 الأم إليها فتعود السماء والأرض أرضاً واحدةً، وهو بما يسمونه النجم النيتروني. 
تصديقاً لقول الله تعالى:
{يَوْمَ نَطْوِي السَّمَاء كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُّعِيدُهُ وَعْداً عَلَيْنَا 
إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ} 

صدق الله العظيم [الأنبياء:104]
فيعود الكون كوكباً واحداً كما كان قبل البداية قبل الانفجار الأعظم، وأنتم تعلمون 

بأن السماء والأرض كانتا كوكباً واحداً ثم انفجر، وكذلك القرأن العظيم يقول ذلك ويدعو كفار اليوم إلى الإيمان بالقرآن، وأنه حق تلقاه محمد رسول الله من لدُن حكيم عليم، خالق خبير بصير، وما كان يدري محمد رسول الله بأن السماوات والأرض كانتا قبل أن تكون كوكب واحد أرض واحدة، ولم يُخاطب الله بهذه الآية كفار ذلك الزمن الذي بعث فيه رسول الله نظرا لأنهم لا يعلمون، بل يخاطب بهذه المُعجزة كُفار اليوم الذي
 قال الله عن عُلمائهم:
{وَكَذَلِكَ نُصَرِّفُ الآيَاتِ وَلِيَقُولُواْ دَرَسْتَ وَلِنُبَيِّنَهُ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ} 

 صدق الله العظيم [الأنعام:105]
ولذلك نجد القرآن يدعوهم إلى الاعتراف بالحق قبل أن يُدمرهم الله تدميراً، فتنفجر الأرض، فيكون الناس كالجراد المبثوث، وتكون الجبال كالعهن المنفوش.

 وقال الله تعالى:
{أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ كَانَتَا رَتْقاً فَفَتَقْنَاهُمَا وَجَعَلْنَا

 مِنَ الْمَاء كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ أَفَلَا يُؤْمِنُونَ} 

 صدق الله العظيم [الأنبياء:30]
فما خطبك ياعبد ربه تُجادلني بعلم نسبي ينكره القرآن العظيم؟ 

وليس كل العلوم الفلكية صحيحة بل منها ما أنزل الله به من سُلطان، وما كان حق منها سوف نجده موافقاً لما جاء به القرآن العظيم.. حديث رب العالمين، وما كان بالظن النسبي يحتمل الصح والخطأ، فسوف نجده مُخالف لما جاء به القرآن العظيم.
وأنا لا أتبع علوم البشر بل ما كان حق منها أُحقه بمنطق الحق.. القرآن العظيم، مثلما أنكم تنطقون، وماكان غير صحيح أنكره، وآتي بالحق بمنطق القرآن العظيم، وذلك حتى لا يقولون إنما درس علمنا الذي أحطنا به ثم يجادلنا به، بل يروني بأني لا أتبعهم في كثير من العلوم إلا ماكان حق منها، فلا أقدم بُرهانه من كُتيباتهم بل من كتاب رب العالمين، ثم أزيدهم علماً بما لم يكونوا يعلمون، فبأي حديث بعده تؤمنون؟
فما خطبك ياعبد ربه لا توقن بكلام ربك بل تُجادلني بعلم قد رأيته خالف البيان الحق للقرآن؟ فإن كنت تراني أفسر آيات القرآن من رأسي اجتهاداً مني فقد جعلت لك علي سُلطان، وإن كنت تراني أفسرها بالقياس فقد جعلت لك علي سُلطان، وإن كنت تراني

 آتي بالتأويل لحديث الله من غير حديث الله فقد جعلت لك علي سُلطانا، وإن كنت تراني آتي بالتأويل للقرآن من نفس القرآن فلا أحيد عنه قيد شعره فقد غلبتك بالحق إن كنت تريد الحق، وما بعد الحق إلا الضلال.ولم أراك تنكر آية واحدة فتقول: 

"لقد أولتها خطأ" فتأتيني بتأويل خير من تأويلي وأحسن تفسيرا، بل تُجادلني
 بحديث قد خالف لما جاء في حديث الله! فهل يا أخي عبد ربه تراهم أعلم من الله؟ 

وقال تعالى: {قُلْ أَأَنتُمْ أَعْلَمُ أَمِ اللّهُ} 
صدق الله العظيم [البقرة:140]

وقال تعالى:

 {وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ
 وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ} 

 صدق الله العظيم [البقرة:255]
وأما بالنسبة لانكارك موت ابن مريم، فأنا أقول أن موته كموت أصحاب الكهف، وروحه في السماء ولذلك قال الله تعالى:

{وَكَذَلِكَ بَعَثْنَاهُمْ لِيَتَسَاءلُوا بَيْنَهُمْ} 

صدق الله العظيم [الكهف:19]
والنوم موت ياعبد ربه، بل هو الموت الأصغر، فما بالك بنوم السبات العميق

 الذي يجعل العين مفتوحة فتحسبهم أيقاظاً وهم رقود؟ وإنما التوفي لابن مريم كما توفى الله أصحاب الكهف، وكذلك النائمون يتوفى الله أرواحهم. وقال الله تعالى:

{اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَى عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَى إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ} 

 [الزمر:42]
وهذا هو التوفي المقصود لابن مريم، وكذلك أصحاب الكهف يا عبد ربه، فلا تُصد عن الحق يا أخي عبد ربه، فيكون آثم قلبك، فأنت بهذا تُصد عن الحق صدودا، وقد يظن الذين لا يعلمون بأنه حين تعرض الصور بأنك قد أتيت بالبراهين، وأنت لم تُقدم بُرهاناً واحداً، وكل ذلك بالظن ليس إلا، ثم أني لم أراك تذكر الكوكب العاشر (نيبيروا) 

 أسفل الأراضين السبع في القرآن العظيم، وهو كوكب سجيل، فهل تعلم بأن الله  سوف يظهرني به على العالمين في ليلة وهم من الصاغرين؟ بل ذلك الكوكب هو الذي سوف يتسبب في انعكاس دوران الأرض، فيرى الناس الشمس تطلع من مغربها، 
والله على ما أقول شهيد ووكيل :

 {أَلَيْسَ الصُّبْحُ بِقَرِ‌يبٍ ﴿٨١﴾} [هود]؟؟
وقد تظن بأنك لم تنكر القرآن بل أنكرته يا عبد ربه، فاستغفر ربك، أو إئتِ بالبيان الحق للقُرآن خير من بيان الإمام الهادي إلى الصراط ــــــــــــ المُستقيم.
ناصر محمد اليماني..

هل الكون محدود او لا نهائي؟ واذا كان محدودا فما هي حدوده ؟

 

هل الكون محدود اولا نهائي؟واذا كان محدودا فما هي حدوده ؟ 

 إليكم الجواب بالحقّ حقيق لا أقول على الله إلا الحقّ:

    ---  

عليك أن تعلم أيها السائل بأن أمر الصلاة تلقاهُ مُحمد رسول الله مُباشرةً بالتكليم من وراء الحجاب ليلة الإسراء إلى المسجد الأقصى والمعراج إلى سدرة المُنتهى ليُريه الله من آياته الكُبرى بعين اليقين، بالعلم لا بالحُلم، وكذلك مر بأصحاب النار الذين يدخلونها بغير حساب قبل يوم الحساب من شياطين الجن والإنس، وكذلك الذين تأخذهم العزة بالإثم بعد ما استيقن الحق أنفسهم فأعرضوا عنه وهم يعلمون أنه الحق من ربهم، أولئك يدخلون النار بغير حساب قبل يوم الحساب، ويوم الحساب يُدخلون أشدُّ العذاب. وقد مر مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بأصحاب النار في طريقه ليلة الإسراء بجسده وروحه فشاهد أصحاب النار بعين اليقين عِلماً وليس حُلماً، بل أُسري به بقدرة الله الواحد القهار تصديقاً لقول الله تعالى في كتابه القُرآن العظيم:

 { وَإِنَّا عَلَىٰ أَن نُّرِيَكَ مَا نَعِدُهُمْ لَقَادِرُونَ ﴿٩٥﴾ } 

 صدق الله العظيم [المؤمنون] 

وكان ذلك برغم المسافة العُظمى بين الثرى وسدرة المُنتهى والتي جعلها الله مُنتهى المعراج للمخلوق وما بعدها الخالق، وتلك الشجرة المُباركة لا شرقية ولا غربية نظراً لأنها تُحيط بعرش الملكوت كُله شرقاً وغرباً.ولو كانت شرقية لعلمنا أنها صغيرةُ الحجم، نظراً لتواجدها في مكان بناحية الشرق، ولو كانت غربية لرأينا الأمر كذلك. وبرغم جهة المشارق وجهة المغارب فلو كانت صغيرة لكانت إما شرقية وإما غربية، ولكنا وجدناها في القُرآن بأنها ليست شرقية وليست غربية.ومن ثم بحثنا عن هذا الشجرة المُباركة وعن سرها وموقعها فوجدناها هي العرش الأعظم والمُحيط بالسماوات والأرض، بل وتحيط بالجنة التي عرضها كعرض السموات والأرض.وقد يود سائل أن يقول:

 إذا كان الجنة عرضها السماوات والأرض فكم الطول؟ 

 ومن ثُمّ نقول:

 ليس للكرة طول بل عرض. والكون كرة وتحيط به أربعة عشر كرة وهُن السماوات السبع والجنة التي عرضها السموات والأرض، وكُل سماء أوسع حجماً من التي قبلها.

  بمعنى: أن السماء الدُنيا هي أصغر السماوات السبع،وهي الطبق الأول فتأتي من بعدها طبق السماء الثانية وهي الدور الثاني، فتكون أكبر حجماً من الأولى، وكُل بناء سماء يحيط بالرقم الأدنى منه إلى أكبر السماوات وهي الرقم سبعة أوسعهن حجماً، وتُحيط السماء السابعة بالسماوات الست جميعاً وهي أوسعهن حجماً، 

وذلك معنى قوله تعالى:

 { وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ ﴿٤٧﴾ } 

 صدق الله العظيم [الذاريات]

بمعنى: أن كُل سماء تُحيط بالأدنى منها، فالسماء الأولى تُحيط بها السماء الثانية لأنها أوسع منها حجماً، وكلما ارتفعت في السماوات تجد بنائهن أوسع فأوسع إلى السماء السابعة..ومن ثُمّ يأتي من بعد ذلك كُرة الجنة التي عرضها كعرض السماوات والأرض إلى الأرض الأُم مركز الانفجار الكوني. ومن ثُمّ يأتي من بعد ذلك الشجرة المُباركة والتي تُحيط بما خلق الله أجمعين ومنتهى ما خلقه الله ومنتهى حدود الملكوت الشامل فتحيط بما قد خلق وهي تُحيط بالخلائق، وأعلى منها الخالق يغشى السدرة ما يغشى من نور وجهه تعالى، بل هي علم كبير يُعرف بها موقع الجنة التي هي أقرب شيءٌ إليها. وبما أنا نعلم بأن الجنة عرضها كعرض السماء والأرض ولكنا نجد بأن سدرة المُنتهى أعظمُ حجماً من الجنة التي تُحيط بالسماوات والأرض. وقد وصف الله لكم حجمها في القُرآن العظيم لمن يتدبر ويتفكر. وقال الله تعالى:

 { عِندَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَىٰ ﴿١٥﴾ }

  صدق الله العظيم [النجم] 

فإن سألني أحدكم عن بيت فلان فقلت لهُ: الجبل الفُلاني عند بيت فُلان الذي تسأل عنه لقاطعني قائلاً: كيف تجعل الجبل وهو الأكبر علامة للبيت وهو الأصغر!! بل قُل: بيتُ فُلان عند الجبل الفُلاني. فأقول له: صدقت وصدق الله العظيم وقال:

{ عِندَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَىٰ } 

 وذلك لأن السدرة أكبر حجماً من الجنة التي عرضها كعرض السماء والأرض. أم تظنونها شجرة صغيرة؟ فكيف تكون الجنة عندها وأنتم تعلمون بأن الجنة عرضها السموات والأرض أفلا تتفكرون؟! بل هي من آيات ربه الكُبرى التي رئاها مُحمد رسول الله في مُنتهى موقع المعراج فتلقى الكلمات من ربه من ورائها،

 تصديقاً لقول الله تعالى:

 { وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِن وَرَاءِ حِجَابٍ } 

 صدق الله العظيم [الشورى:51]

 وهل تظنون الله كلّم موسى تكليماً في البقعة المُباركة جهرة؟ بل من الشجرة المباركة وقربه الله نجياً وموسى عليه الصلاة والسلام في الأرض. وقال الله تعالى:

 { فَلَمَّا أَتَاهَا نُودِيَ مِن شَاطِئِ الْوَادِ الْأَيْمَنِ فِي الْبُقْعَةِ الْمُبَارَكَةِ مِنَ الشَّجَرَةِ أَن يَا مُوسَىٰ إِنِّي أَنَا اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ ﴿٣٠﴾ }

 صدق الله العظيم [القصص] 

ولربما يستغل الضالين هذه الآية فيؤولونها بالباطل، فأما قوله تعالى في شطر الآية الأول فيتكلم عن موقع موسى بأن موقعه في البقعة المُباركة من شاطئ الوادي الأيمن، وأما موقع الصوت فهو من الشجرة لذلك قال الله تعالى بأنه كلم موسى من الشجرة وقال سبحانه:

 { نُودِيَ مِن شَاطِئِ الْوَادِ الْأَيْمَنِ فِي الْبُقْعَةِ الْمُبَارَكَةِ مِنَ الشَّجَرَةِ أَن يَا مُوسَىٰ إِنِّي أَنَا اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ ﴿٣٠﴾ } 

 صدق الله العظيم [القصص]

وأما النار فالحكمة منها إحضار موسى إلى البقعة المُباركة، وهي في الحقيقة نور وليس نار وإنما حسب ضن موسى بأنها ناراً ولكنهُ حين جائها فلم يجدها ناراً بل نورٌ آتي من سدرة المُنتهى، ولكنه لم يرى موسى بأن هذا الضوء آتي من السماء، بل كان يراه جاثماً على الأرض، فأدهش ذلك موسى عليه الصلاة والسلام ومن ثُمّ وضع رجله على ذلك الضوء الجاثم على الأرض فلم يشعر له بحرارة مُستغرباً من هذا الضوء الجاثم على الأرض، فإذا بالصوت يُرحب به من الشجرة (سدرة المُنتهى):

  { نُودِيَ أَن بُورِكَ مَن فِي النَّارِ وَمَنْ حَوْلَهَا وَسُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿٨﴾ }

  صدق الله العظيم [النمل]

 فأما الذي بورك فهو موسى بعد دخوله دائرة النور التي ضنها ناراً، ومن ثُمّ رأى بأن النور في الحقيقة مُبعث من السماء فرفع رأسه ناظراً لنور ربه المُنبعث من سدرة المُنتهى ومن ثُمّ عرّف الله لموسى بأن هذا النور مُنبعث من نور وجهه سُبحانه

 لذلك قال الله تعالى:

 { يَا مُوسَىٰ إِنَّهُ أَنَا اللَّهُ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ﴿٩﴾ } 

صدق الله العظيم [النمل] 

وذلك لأن الله نور السماوات والأرض ومن لم يجعل الله لهُ نور فما لهُ من نور، ولا يزال لدينا الكثير من البُرهان لتأويل الحق لهذه الآية والذي يُريد أن يستغلها المسيح الدجال فترون ناراً سحرية لا أساس لها من الصحة. ثم ترونه إنسان في وسطها فيكلمكم، وخسئ عدو الله ولأنه يقول بأنه أنزل هذا القُرآن سوف يعمُد إلى هذه الآية وقد روج لها أوليائه تأويل بالباطل لتمهيد له ولكنا نعلم بأن الله ليس كمثله شيء، فلا يُشبه الإنسان وليس كمثله شيء من خلقه في السماوات ولا في الأرض. وهيهات هيهات لما يمكرون.. وليس الله هو النور بل النور ينبعث من وجهه تعالى علواً كبيراً.

 وقال سُبحانه وتعالى:

 { اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لَّا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُّورٌ عَلَىٰ نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاءُ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ﴿٣٥﴾ }  

صدق الله العظيم [النور] 

فلا تفكروا في ذاته فكيف تتفكروا في شيء ليس كمثله شيء!! وتعرفوا على عظمة الله من خلال آياته بين أيديكم ومن فوقكم ومن تحتكم وتفكروا في خلق السماوات والأرض، ومن ثُمّ لا تجدون في أنفسكم إلّا التعظيم للخالق العظيم وأعينكم تسيلُ من الدمع مما عرفتم من عظمة الحق سُبحانه ومن ثم تقولون: 

{ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَٰذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ }

 صدق الله العظيم [آل عمران:191] 

وأجبرني على بيان ذلك بُرهان حقيقة المعراج لمُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من الثراء إلى سدرة المنتهى بالجسد والروح لكي يرى من آيات ربه الكُبرى بعين اليقين ثم يتلقى الوحي مُباشرةً من رب العالمين في فرض الصلوات الخمس التي جعلهُنّ الله الصلة بين العبد والمعبود، من أقامهُنّ أقام الدين ومن هدمهُنّ هدم الدين، فانظروا لجواب أهل النار على المؤمنين السائلين عن سبب دخولهم النار:

 { مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ ﴿٤٢﴾ قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ ﴿٤٣﴾ }

 صدق الله العظيم [المدثر]

 --- 

إمام الأُمة من يكشفُ به الله الغمّة ويوحد به الأُمة والناصر لمُحمد رسول الله والقرآن العظيم والذي جعل الله اسمه مواطئ لاسم مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وذلك حتى يوافق الاسم الخبر وعنوان الأمر للمهدي المُنتظر الإمام ناصر مُحمد اليماني.

الإجابة مقتبسه من البيان على الرابط   @

حقيق لا يفتيكم المهدي المنتظر إلا بالحق من محكم الذكر

[ لمتابعة رابط المشاركـــــــــة الأصلية للبيـــــــــــان ]
 

    

حقيق لا يفتيكم المهدي المنتظر إلا بالحق من محكم الذكر 

 بسم الله الرحمن الرحيم 

وسلامٌ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين.. وبعد،، 

إعلم أيها السائل بأن القمر وكوكب الزُهرة وعطارد والشمس والنجوم فهم جميعاً يتبعن ملكوت السماوات، وتبدأ الحدود لملكوت السماوات بدءاً من القمر.

 تصديقاً لقول الله تعالى:

 {تَبَارَكَ الَّذِي جَعَلَ فِي السَّمَاءِ بُرُوجًا وَجَعَلَ فِيهَا سِرَاجًا وَقَمَرًا مُّنِيرًا ﴿٦١﴾}

 صدق الله العظيم, [الفرقان]

 بمعنى: أن الشمس والقمر يتبعا الملكوت السماوي. وقال الله تعالى:

 {أَلَمْ تَرَوْا كَيْفَ خَلَقَ اللَّهُ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا ﴿١٥﴾ وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا وَجَعَلَ الشَّمْسَ سِرَاجًا ﴿١٦﴾} 
 صدق الله العظيم, [نوح]

 وأما ملكوت الأراضين السبع: 

 فيبدأ من أقربهُنّ إلينا وهي الأرض الحمراء وهو كوكب المريخ أقرب الأراضين السبع إلينا، وذلك هو الكوكب الذي نظر إليه إبراهيم نظرة التفكر عندما كان يبحث عن الحقيقة، فنظر أولاً في ملكوت الأرض فشاهد أكبر حجم يراه إبراهيم هو كوكب المريخ، برغم أنه لم يكن أكبر كواكب الأرض السبعة ولكنه من أقرب كواكب الأرض السبعة إلينا، وقد علّمنا الله بأن إبراهيم نظر إلى ملكوت السماوات والأرض

وقال الله تعالى: 

{وَكَذَٰلِكَ نُرِي إِبْرَاهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ}

  صدق الله العظيم, [الأنعام:75]

 ومن ثُمّ ننظر إلى ماذا نظر إليه إبراهيم ثُمّ نجد بأنه نظر أولاً إلى ملكوت الأرض فشاهد أحد كواكب الأراضين السبع تلك الأرض الحمراء وهو كوكب المريخ.

 وقال الله تعالى:

{وَكَذَٰلِكَ نُرِي إِبْرَاهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنِينَ ﴿٧٥﴾ فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ رَأَىٰ كَوْكَبًا ۖ قَالَ هَٰذَا رَبِّي ۖ فَلَمَّا أَفَلَ قَالَ لَا أُحِبُّ الْآفِلِينَ ﴿٧٦﴾ فَلَمَّا رَأَى الْقَمَرَ بَازِغًا قَالَ هَٰذَا رَبِّي ۖ فَلَمَّا أَفَلَ قَالَ لَئِن لَّمْ يَهْدِنِي رَبِّي لَأَكُونَنَّ مِنَ الْقَوْمِ الضَّالِّينَ ﴿٧٧﴾ فَلَمَّا رَأَى الشَّمْسَ بَازِغَةً قَالَ هَٰذَا رَبِّي هَٰذَا أَكْبَرُ ۖ فَلَمَّا أَفَلَتْ قَالَ يَا قَوْمِ إِنِّي بَرِيءٌ مِّمَّا تُشْرِكُونَ ﴿٧٨﴾ إِنِّي وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفًا ۖ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ ﴿٧٩﴾}

 صدق الله العظيم, [الأنعام]

 فأما الشمس والقمر:

  فكما قُلنا بأنهُنّ يتبعن ملكوت السماوات، فوجدهُنّ الناظر إليهِنّ إبراهيم هُنّ أكبرُ حجم يراه في الملكوت السماوي وهُنّ الشمس والقمر،

 وأما ملكوت الأراضين السبع: 

 فأكبرهُنّ الكوكب الذي نظر إليه إبراهيم عليه الصلاة والسلام وهو أقرب كواكب الأرض السبعة إلينا، وليس أكبرهُنّ غير أنه كان كبير في نظر إبراهيم عليه الصلاة والسلام وذلك لأنه يبحث بتفكّر عن أكبر حجم يراه في ملكوت السماوات والأرض

 برغم أن إبراهيم لا يعلم بأنه نظر في ملكوت الأرض غير أن الله أخبرنا بأن إبراهيم 

نظر إلى ملكوت السماوات والأرض. تصديقاً لقول الله تعالى:

 {وَكَذَٰلِكَ نُرِي إِبْرَاهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ} 

 صدق الله العظيم, [الأنعام:75] 

المُفتي المهدي المُنتظر ناصر مُحمد اليماني

الأرض مركز الكون في الكتاب المكنون، أفلا يؤمنون؟

الإمام ناصر محمد اليماني
27 - 07 - 1433 هـ
16 - 06 - 2012 مـ
[ لمتابعة رابط المشـاركـــــــــة الأصليَّة للبيــــــــــــــان ]

    

الأرض مركز الكون في الكتاب المكنون، أفلا يؤمنون؟

  بسم الله الرحمن الرحيم

 والصلاة والسلام على جدي محمد رسول الله وآله الأطهار وجميع أنصار الله الواحد القهار، وسلام الله على أحبتي الأنصار المبشّرين ببعث المهدي المنتظر ويجادلون البشر بالبيان الحق للذكر وينذرونهم مرور كوكب سقر لمن شاء منهم أن يتقدم أو يتأخر، أما بعد.. 

يا أيها الباحث الكريم، ثبتني الله وإياك على الصراط المستقيم وجميع المسلمين، وبالنسبة لفتواك أن الماء من السماء فتعال لكي نعلم بداية حدود السماوات بدءً

 من السماء الأدنى إلى الأرض، 

فسوف تجد الجواب في محكم الكتاب في قول الله تعالى:

 {وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاء الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُوماً لِّلشَّيَاطِينِ وَأَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَ السَّعِيرِ} 

 صدق الله العظيم [الملك:5] 

بمعنى: أن زينة السماء الدنيا النجوم جعلها الله دونها فهل تعتقد أن المطر يأتي من السماء من فوق النجوم! أم تظن الماء يأتي من كواكب أُخر تقع على مقربة من الأرض؟ قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين.. ويارجل أفلا تعلم أن الطائرة التي تحلق من فوق السحاب والسماء تمطر أن الطائرة من فوق الماء في السحاب وتمطر السحب ولا تبلل الطائرة إذا كانت من فوق السحاب الممطرة؟ فليس المطر يأتي من خارج الغلاف الجوي للأرض كون أسباب المطر تأتي من الأرض من بخار البحر الذي على الأرض والرياح وتكّون السحب، ولكن الماء تكَّون من الأرض ذاتها وليس من كوكب آخر جاء ماؤها. ولذلك قال الله تعالى:

 {وَالْأَرْ‌ضَ بَعْدَ ذَٰلِكَ دَحَاهَا﴿٣٠﴾أَخْرَ‌جَ مِنْهَا مَاءَهَا وَمَرْ‌عَاهَا﴿٣١﴾}

 صدق الله العظيم [النازعات] 

وأما بالنسبة هل الأرض الأم هي فعلاً مركز الانفجار الكوني؟

 فبالعقل والمنطق إن أول كوكب سوف يتكون هو الكوكب الأم من قبل أن تتكون السماوات وزينتها، وتجد الجواب أن أول كوكب تكّون أنها الأرض الأم.

 وقال الله تعالى: 

 { قُلْ أَئِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ بِالَّذِي خَلَقَ الْأَرْضَ فِي يَوْمَيْنِ وَتَجْعَلُونَ لَهُ أَندَادًا ذَلِكَ رَبُّ الْعَالَمِينَ(9) وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ مِنْ فَوْقِهَا وَبَارَكَ فِيهَا وَقَدَّرَ فِيهَا أَقْوَاتَهَا فِي أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ سَوَاءً لِلسَّائِلِينَ(10) ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ اِئْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ (11) فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ فِي يَوْمَيْنِ وَأَوْحَى فِي كُلِّ سَمَاءٍ أَمْرَهَا وَزَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَحِفْظًا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ(12)}

 صدق الله العظيم [فصلت]

 فما السرّ أن الأرض تكونت من قبل تكوين السماوات وزينتها من النجوم والكواكب؟ وذلك لأن الأرض الأم هي مركز الانفتاق الكوني وبالعلم والعقل والمنطق فلا بد أن يكون مركز الجاذبية الكونية سرّها في الكوكب الأم ألا وأن الكوكب الأم ليخرج عن

 رقم السبعة الأراضين كونه بينهن والأراضون السبع من بعد الكوكب الأم.

 ولذلك قال الله تعالى: 

{لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ (26) وَلَوْ أَنَّمَا فِي الأَرْضِ مِن شَجَرَةٍ أَقْلامٌ وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِن بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مَّا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (27) مَّا خَلْقُكُمْ وَلا بَعْثُكُمْ إِلاَّ كَنَفْسٍ وَاحِدَةٍ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ (28) أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى وَأَنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ (29) ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّ مَا يَدْعُونَ مِن دُونِهِ الْبَاطِلُ وَأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ (30) }

  صدق الله العظيم [لقمان]

 ونستنبط من هذه الآيات قول الله تعالى:

 { وَلَوْ أَنَّمَا فِي الأَرْضِ مِن شَجَرَةٍ أَقْلامٌ وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِن بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مَّا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ }

  صدق الله العظيم

 فأما ظاهر الآية فهي تتكلم عن كلمات الله التي هي قدراته بأن ليس لكلمات قدرته حدود أو قيود وأنه على كل شيء قدير إلى مالا نهاية حتى ولو يجعل ما في الأرض

 من الشجر أقلاماً وبحرها مداداً للأقلام ومن ثم تكتب أنه قادر على أن يفعل الشيء الفلاني وقادر على أن يفعل الشيء الفلاني إذاً لنفد بحر الأرض قبل أن تنفد كلمات قدراته تعالى كون ليس لقدرته حدود ولا قيود، وحتى ولو يمد الأراضين السبعة

 من بعد الأرض بسبعة أبحر ما نفدت كلمات الله سبحانه وتعالى علواً كبيراً!! 

 و نستنبط موقع الأراضين السبعة أنها من بعد أرضنا وذلك 

من خلال قول الله تعالى: 

{وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِن بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مَّا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ }

 صدق الله العظيم 

ولربما يود أن يقاطعني الباحث عن الحق فيقول:

 "أفلا توجد آية أكثر وضوحاً تفتي أن الأراضين السبع حقاً من بعد أرضنا؟"

 . ومن ثم نترك الجواب عليه مباشرة من الرب من محكم كتابه:

 { اللّهُ الّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الأرْضِ مِثْلَهُنّ يَتَنَزّلُ الأمْرُ بَيْنَهُنّ لّتَعْلَمُوَاْ أَنّ اللّهَ عَلَىَ كُلّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنّ اللّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلّ شَيْءٍ عِلْمَا}  

صدق الله العظيم [الطلاق:12] 

وماهو الأمر الذي يتنزل من عنده تعالى؟

 والجواب تجدوه في محكم الكتاب: 

 {فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ (94) }

  صدق الله العظيم [الحجر]

 إذاً الأمر هو أمر القرآن العظيم يتنزل على خاتم الأنبياء والمرسلين في مركز المركز، إذاً أرضنا تخرج عن الرقم سبعة في تعداد الأراضين السبع كون الأراضين السبع هي معلقة بالفضاء من بعد الأرض الأم.

 ولذلك قال الله تعالى: 

{اللّهُ الّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الأرْضِ مِثْلَهُنّ يَتَنَزّلُ الأمْرُ بَيْنَهُنّ لّتَعْلَمُوَاْ أَنّ اللّهَ عَلَىَ كُلّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنّ اللّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلّ شَيْءٍ عِلْمَا}

  صدق الله العظيم [الطلاق:12]

 وبما أن ذلك الخبر في محكم الكتاب سوف يجده أهل العلم على الواقع الحقيقي قد كشفه لهم من قبل أن يكتشفوه اليوم في آخر الزمان، ولذلك خاطبهم الله تعالى بهذه الحجة على الواقع الحقيقي فقال:

  {لّتَعْلَمُوَاْ أَنّ اللّهَ عَلَىَ كُلّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنّ اللّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلّ شَيْءٍ عِلْمَا } 

 صدق الله العظيم. 

ولسوف يعلمون يوم مرور كوكب سقر أسفل الأراضين السبع برغم أنهم الآن يعلمون بوجود سبعة كواكب من بعد أرضنا ولكنهم للحق كارهون، ولسوف يعلمون بأي منقلب ينقلبون، والعاقبة للمتقين وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين..

ولربما يود أن يقاطعني أحد السائلين فيقول:

 "مهلاً مهلاً يا ناصرمحمد فلا تختم هذا البيان من قبل أن تأتي بالبرهان المبين أن مركز الجاذبية الكونية هي فعلاً يكمن سرها بالأرض الأم التي يعيش عليها الجن والإنس" . 

ومن ثم نترك الجواب من الرب مباشرة من محكم الكتاب. 

 قال الله تعالى:

 { إِنَّ اللَّهَ يُمْسِكُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ أَنْ تَزُولا وَلَئِنْ زَالَتَا إِنْ أَمْسَكَهُمَا مِنْ أَحَدٍ

 مِنْ بَعْدِهِ إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا} 

صدق الله العظيم [فاطر:41]

 بمعنى: أن الله يمسك السماوات السبع وزينتها والأراضين السبع وأقمارها أن تزولا إلى مركز الجاذبية الكونية فتقع على الأرض الأم مركز الانفتاق الكوني.

 وربما يود أحد السائلين أن يقول:

 "وما هو برهانك المبين من محكم القرآن العظيم أنه يقصد وقوع السماء على

 الأرض التي فيها الناس، فلربما يقصد كوكب آخر غير أرض الناس؟"

 . ومن ثم نترك رد الجواب مباشرة من الرب من محكم الكتاب.

 قال الله تعالى: 

{وَيُمْسِكُ السَّمَاءَ أَنْ تَقَعَ عَلَى الْأَرْضِ إِلَّا بِإِذْنِهِ إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَءُوفٌ رَحِيمٌ }

 صدق الله العظيم [الحج: 65]

 فهو يقصد وقوع السماء على الأرض التي فيها مركز الجاذبية الكونية، وهي الأرض التي فيها الناس إلا أن يشاء الله لولا رحمته بعباده الصالحين لوقعت السماء على الأرض مركز الجاذبية الكونية. 

 ولذلك قال الله تعالى: 

 { وَيُمْسِكُ السَّمَاءَ أَنْ تَقَعَ عَلَى الْأَرْضِ إِلَّا بِإِذْنِهِ إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَءُوفٌ رَحِيمٌ } 

 صدق الله العظيم [الحج: 65] 

ويأيها الباحث عن الحق لقد جئناك بالبرهان المبين من محكم الكتاب على سؤالك ذكرى لأولي الألباب، ولن يتذكر أصحاب الاتّباع الأعمى الذين إن أضل الناس ضلّوا ورائهم، بل يتذكر أولو الألباب الذين يحكمون عقولهم ومن ثم يتبعون الحق من ربهم إن تبين لهم من بعد التدبر والتفكر أنه ينطق بالحق ويهدي إلى صراطٍ مستقيم، وأما أصحاب الجحيم أصحاب الاتّباع الأعمى فإنهم قوم لا يعقلون بل يتبعون أسلافهم الذين من قبلهم اتباع الأعمى من غير أن يستخدموا عقولهم شيئاً حتى إذا حصحص الحق فهدونهم إلى صراط الجحيم فتبين لهم أن سبب ضلالهم هو عدم استخدام العقل والمنطق فيما وجدوا عليه أسلافهم. ولذلك قالوا:

 {وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ} 

 صدق الله العظيم [الملك:10] 

ألا والله الذي لا إله غيره أن بيان الإمام المهدي للقرآن يتحدى به العقل وأنه لا يتدبره عاقل مستخدماً عقله إلا ووجد أن عقله يرضخ للحق من ربه فيوافقه إلا أن يعصي عقله، ومن عصى عقله فقد زاغ عن الحق بعد أن قبله عقله. 

 وقال الله تعالى:{ فَلَمَّا زَاغُوا أَزَاغَ اللَّـهُ قُلُوبَهُمْ } 

 صدق الله العظيم [الصف:5]

 وقال الله تعالى:

{وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِلَّ قَوْمًا بَعْدَ إِذْ هَدَاهُمْ حَتَّىٰ يُبَيِّنَ لَهُمْ مَا يَتَّقُونَ ۚ 

إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ } 

صدق الله العظيم [التوبة:115]

 وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين..

 أخوكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.

 { وَيُمْسِكُ السَّمَاءَ أَنْ تَقَعَ عَلَى الْأَرْضِ إِلَّا بِإِذْنِهِ إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَءُوفٌ رَحِيمٌ } 

صدق الله العظيم [الحج: 65]