المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المتوكلة على الله ام هاجر
بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام
على خاتم الانبياء والمرسلين وعلى اله وصحبه و من تبعهم
باحسان الى يوم الدين.السلام عليك ياخي وامامي ناصر محمد اليماني ناصر لجده محمد رسول الله ولسنته.السلام عليكم اخوتي الانصار والباحثين عن الحق والزوار.
احمد الله حمدا كثيرا مباركا ان وهب لي صبيا اسميته زكرياء وكان في اخر يوم من رمضان الخميس .ربي اني وهبت لك اطفالي هاجر وزكرياء محررين لوجهك الكريم طمعا في حبك وقربك وتحقيق نعيم رضوان نفسه فتقبلهم مني إنك أنت السميع العليم.
امامي احب ان استفسر عن العقيقة والختان في الاسلام هل يجب الذبح فيهما واقام حفل. هل ذبح شاة واحدة عن الصبي تجزئ أم لابد من شاتين وماذا عن المدة اذاتجاوزت شهر لظروف صحية قاهرة ؟والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اختك امة النعيم الاعظم المتوكلة على الله ام هاجر وزكرياء
بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام
على خاتم الانبياء والمرسلين وعلى اله وصحبه و من تبعهم
باحسان الى يوم الدين.السلام عليك ياخي وامامي ناصر محمد اليماني ناصر لجده محمد رسول الله ولسنته.السلام عليكم اخوتي الانصار والباحثين عن الحق والزوار.
احمد الله حمدا كثيرا مباركا ان وهب لي صبيا اسميته زكرياء وكان في اخر يوم من رمضان الخميس .ربي اني وهبت لك اطفالي هاجر وزكرياء محررين لوجهك الكريم طمعا في حبك وقربك وتحقيق نعيم رضوان نفسه فتقبلهم مني إنك أنت السميع العليم.
امامي احب ان استفسر عن العقيقة والختان في الاسلام هل يجب الذبح فيهما واقام حفل. هل ذبح شاة واحدة عن الصبي تجزئ أم لابد من شاتين وماذا عن المدة اذاتجاوزت شهر لظروف صحية قاهرة ؟والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اختك امة النعيم الاعظم المتوكلة على الله ام هاجر وزكرياء
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على حبيبنا محمد وآله الاطهار والسابقين الأنصار
ويا أم هاجر
ويا أم هاجر
إنما الختان ليس إلا للولد فقط
وأما الذبح فلكليهما لمن يسر
الله له
فيدعوا جيرانه ومن يشاء من اصدقاءه ويطعم من وفد إليه من المساكين ولا يزجرهم وعلى قدر حالته تكون الوليمة وما علي الذين لا يجدون من حرج أن يذبحوا ولم يكن ذلك أمر في الدين جبرياً على المؤمنين حتى تقولي وهل يجزي شاه بل الأمر مُستحب يا أمة الله لمن تيسر له ذلك إن جاء له ولد أو أنثى أن يذبح فرحاً بالمولود فيقيم وليمة على قدره فيطعم الفقراء والمساكين منها ليرجو من ربه أن ينب مولوده نباتاً حسناً
فيدعوا جيرانه ومن يشاء من اصدقاءه ويطعم من وفد إليه من المساكين ولا يزجرهم وعلى قدر حالته تكون الوليمة وما علي الذين لا يجدون من حرج أن يذبحوا ولم يكن ذلك أمر في الدين جبرياً على المؤمنين حتى تقولي وهل يجزي شاه بل الأمر مُستحب يا أمة الله لمن تيسر له ذلك إن جاء له ولد أو أنثى أن يذبح فرحاً بالمولود فيقيم وليمة على قدره فيطعم الفقراء والمساكين منها ليرجو من ربه أن ينب مولوده نباتاً حسناً
وسلامُ على المُرسلين والحمدُ
لله رب العالمين
أخوكم الإمامناصر محمد اليماني
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق
ملحوظة: يمكن لأعضاء المدونة فقط إرسال تعليق.