الاثنين، 18 نوفمبر 2013

كم مضى من عمر دعوتكم؟ومن هم أقرب الناس الى الله الذين يغبطهم الأنبياء والشهداء لقربهم من الله؟ وهل هم الصحابة ام غيرهم؟

          
وسأل سائل فقال:
  كم مضى من عمر دعوتكم؟
 ومن هم أقرب الناس الى الله الذين يغبطهم الأنبياء والشهداء لقربهم من الله؟ وهل هم الصحابة ام غيرهم؟
وأجاب الذي عنده علم الكتاب فقال:
 بسم الله الرحمن الرحيم 
 والصلاة والسلام على جدي محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وعلى كافة المُتنافسين من العبيد إلى الرب المعبود.
سلام الله عليكم يامعشر المُسلمين.. وما يزال جدي محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يوصيني في الرؤيا الحق ويقول:
[ياأيها المهدي المنتظر طهِّر البشر من الشرك بالله بسُلطان العلم 
المُحكم في الذكر لعلهم يتقون]
 انتهت الرؤيا الحق
 ولم يجعلها الله الحُجة عليكم بل الحُجة عليكم هو مُحكم القُرآن في آياته البينات المُحكمات هُنَّ أم الكتاب ولن يعرض عم جاء فيهن إلا الفاسقون. 
تصديقاً لقول الله تعالى:
{وَلَقَدْ أَنزَلْنَا إِلَيْكَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ وَمَا يَكْفُرُ بِهَا إِلاَّ الْفَاسِقُونَ}
 صدق الله العظيم [البقرة:99]
وها هو قد دخل عُمر دعوة المهدي المنتظر في العام السادس ولا نزال نحاج البشر بسُلطان العلم من محكم الذكر القرآن العظيم، رسالة الله إلى البشر لمن شاء منهم أن يستقيم. ولكن للأسف أن المهدي المنتظر وجد أن أول من كفر بالدعوة إلى إتباع مُحكم القرآن هم المؤمنين الذين يعلمون بالقرآن العظيم أنه الحق من رب العالمين فأعرضوا عن الدعوة إلى إتباع محكم كتاب الله والكفر بما يخالف لمحكمه إلا قليلاً من المُسلمين من الذين استجابوا لدعوة المهدي المنتظر إلى الله والتنافس في حُبه وقربه، أولئك هم أحباب الله ورسوله، ولم يقولوا إنما حبيب الله هو محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقط من بين المُسلمين بل انضموا إلى إلى العبيد للمُنافسة إلى الرب المعبود ولم يذروا الله لأنبياءه ورُسله بل أخلصوا عبادتهم لربهم فأجتمعت قلوبهم في محبة الله فأحبهم الله وقربهم وجعلهم أحباب الرحمن الذي وعد بهم في مُحكم القرآن تنزه حُبهم لربهم عن الطمع المادي، ولن يرضيهم ربهم بالملكوت كُله حتى يُحقق لهم النعيم الأعظم من ملكوت ربهم فيكون حبيبهم الودود راضٍ في نفسه لا مُتحسراً ولا حزيناً. فما أعظم التكريم الذي أعده الله لهم ولن يحشرهم إلى جنته بادئ الأمر ولم يحشرهم إلى ناره بل يتم حشرهم إلى ربهم على منابر من نور تكريماً لهم من بين المُتقين ومن بين خلقه أجمعين.
 تصديقاً لقول الله تعالى:
{يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمَنِ وَفْدًا}
  صدق الله العظيم [مريم:85]
ومنهم القوم الذي نبأكم عنهم محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
 في الحديث الحق:
[يا أيها الناس، اسمعوا واعقلوا واعلموا أن لله عز وجل عباداً ليسوا بأنبياء ولا شهداء، يغبطهم الأنبياء والشهداء على مجالسهم وقربهم من الله، فجاء رجل من الأعراب من قاصية الناس وألوى بيده إلى نبي الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا نبي الله، ناس من الناس، ليسوا بأنبياء ولا شهداء يغبطهم الأنبياء والشهداء على مجالسهم وقربهم من الله! انعتهم لنا – يعني صفهم لنا -، فسر وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم لسؤال الأعرابي، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هم ناس من أفناء الناس، ونوازع القبائل، لم تصل بينهم أرحام متقاربة، تحابوا في الله وتصافوا، يضع الله لهم يوم القيامة منابر من نور فجلسهم عليها]
صدق عليه الصلاة والسلام
وأولئك هم أحباب الله من العالمين الذين استجابوا لدعوة التنافس في حُب الله وقربه فاجتمعت قلوبهم في محبة الله وهم من مختلف بقاع الأرض وذلك لأن دعوة الإمام المهدي هي دعوة عالمية عبر الشبكة العالمية تصل إلى مُختلف بقاع الأرض فأستجابوا للداعي إلى حب الله صفوة البشرية وخير البرية أحباب الرحمن في مُحكم القرآن بعد أن ارتد المُسلمين عن اتباع دينهم في محكم القرآن العظيم فتركوا الله لأنبياءه ورُسله بسبب المُبالغة بغير الحق في أنبياء الله ورُسله. 
وهاهو الإمام المهدي يدعوا كافة العبيد إلى التنافس مع العبيد إلى الرب المعبود،
 أيهم أحب وأقرب. وما كان قول المُسلمين إلا أن قالوا:
 فهل تريدنا ان نُنافس محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم 
في حُب الله وقربه فيطمع أحدنا أن يكون أحب وأقرب إلى الله؟ 
هيهات هيهات.. بل أنت شيطان أشر وليس المهدي المنتظر.
ومن ثم يرد عليهم المهدي المُنتظر وأقول: يا أمة الإسلام ياحُجاج بيت الله الحرام إن لكل دعوى بُرهان، وإنما أنا الإمام المهدي أفتيكم من مُحكم القرآن فأثبتُ لكم دعوة التنافس إلى الرحمن أيكم أحب وأقرب إن كنتم إياه تعبدون. ولم يبعث الله الإمام المهدي بكتاب جديد ولذلك فلن تجدوني أحاجكم إلا من محكم كتاب الله وسنة رسوله الحق وسبقت فتوى الله بالحق في محكم كتابه عن كيفية عبادة العبيد إلى الرب المعبود. وقال الله تعالى:{يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ} 
 صدق الله العظيم [الإسراء:57]
ويتبين لكم أن الله لم يفتي عباده أي عبد أحب إلى الله وأقرب من كافة عبيده بالملكوت بل جعله عبد مجهول. ولذلك تجدوا عبيده الذين لا يشركون به شيئاً يبتغون إلى ربهم الوسيلة أيهم أقرب. فكلٌ منهم يرجو أن يكون هو ذلك العبد. وليس التنافس فقط على مستوى الإنس بل على مستوى عبيده في الملكوت كُله. ولذلك قال محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
[سَلُوا اللَّهَ الْوَسِيلَةَ فَإِنَّهَا مَنْزِلَةٌ فِي الْجَنَّةِ لا تَنْبَغِي إِلا لِعَبْدٍ مِنْ عِبَادِ اللَّهِ 
 وَأَرْجُو أَنْ أَكُونَ أَنَا هُوَ]
صدق محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.
وذلك لأنه مقر الدرجة العالية هي أقرب الدرجات إلى عرش الرحمن. 
ولذلك قال الله تعالى:
{يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ} صدق الله العظيم [الإسراء:57]
فلماذا لا تبتغوا الوسيلة إلى الله يامعشر المُسلمون وأعرضتم 
عن أمر الله في مُحكم كتابه؟
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُوا فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ}
  صدق الله العظيم [المائدة:35]
ولكن للأسف أبيتم ورفضتم وأعرضتم عن أمر الله في محكم كتابه، فقلتم:
 أنه لا ينبغي لكم منافسة محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم على الوسيلة.
ومن ثم يرد عليكم الإمام المهدي وأقول:
 فهل التنافس هو على الوسيلة بل  {اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ} 
أيكم أحب واقرب إن كنتم مؤمنين ولكن للاسف ينطبق عليكم قول الله تعالى:
 {وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللَّهِ إِلا وَهُمْ مُشْرِكُونَ}
  صدق الله العظيم [يوسف:106]
ويامعشر المُسلمين اتقوا الله وليس الهدف من إعلان التنافس هو على الوسيلة 
بل{اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ} 
إن كنتم إياه تعبدون كما يعبده عباده المُخلصون 
الذين لا يشركون بالله شيئاً كما عرف الله لكم عبادتهم في مُحكم كتابه
 {يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ} صدق الله العظيم
وسلامٌ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين.
خليفة الله الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.

ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق

ملحوظة: يمكن لأعضاء المدونة فقط إرسال تعليق.